« بين الوضع اللّغوي والشرعي ». ” مجرّد العلم باللّغة العربية لا يُجيز الوضع فيها على الوضع الشرعي ؛ فالاصطلاح والوضع الشرعي مقدّم على الوضع اللغوي ، وما خالف ما …