كان ﷺ أشد النَّاس حياءً، لا يثبت بصره في وجه أحد. ‏? جوامع السيرة | لابن حزم صـ41

? كلام نفيس لابن حزم ? قال رحمه الله: لو لم يأمر بالمعروف ولم ينه عن المنكر إلا من لا يذنب، لما أمر به أحد من خلق الله تعالى بعد …

?قال الإمام ابن حزم رحمه الله تعالى: أجل الْعُلُوم مَا قربك من خالقك تَعَالَى وَمَا أعانك على الْوُصُول إِلَى رِضَاهُ . ? ]الأخلاق والسير في مداواة النفوس ٢٢/١[ https://t.me/SeleffSallh22

  «مَا رَأَيْنَا سُنَّةً مُضَاعَة؛ إلاَّ وَمَعَهَا بِدْعَةٌ مُذَاعَةٌ !».   #بدعة المولد.

 قال ابن حزم رحمه الله :. إذا نصحت فانصح سرًّا لا جهرًا أو بتعريض لا بتصريح. إلا لمن لا يفهم، فلا بدَّ من التصريح له..

«فرضٌ على الناس تعلُّمُ الخير والعملُ به، فمَن جَمَع الأمرين فقد استوفى الفضيلتين معًا، ومن عَلِمه ولم يعمل به فقد أحسن في التعليم وأساء في ترك العمل به، فخلط عملًا …

تسلُّط الجاهل على الفتوى «ولقد أذكَرَنا هذا مفتيًا كان عندنا بالأندلس وكان جاهلًا، فكانت عادتُه أن يتقدَّمه رجلان، كان مدارُ الفتيا عليهما في ذلك الوقت، فكان يكتب تحت فتياهما: «أقول …

«وقد شهدنا نحن قومًا فُسَّاقًا حملوا اسم التقدُّم في بلدنا، وهم مِمَّن لا يَحِلُّ لهم أن يفتوا في مسألة من الديانة، ولا يجوز قَبول شهادتهم. وقد رأيت أنا بعضهم، وكان …

آفة العلوم «لا آفةَ على العلوم وأهلها أضرُّ من الدخلاء فيها وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون ويظنُّون أنهم يعلمون، ويفسدون ويقدِّرون أنهم يصلحون».

إصلاح النية في حضور مجالس العلم «إِذا حضرت مجْلِس علم فَلا يكن حضورك إِلا حُضُور مستزيدٍ علمًا وَأَجرًا، لا حُضُور مستغنٍ بِمَا عنْدك طَالبًا عَثْرَة تشيعها أَو غَرِيبَةً تشنِّعها، فَهَذِهِ …